ويتضمن هذا العمل الأدبي أربعين رسالة من وحي الخيال،  منحها الكاتب عناوين توحي إلى مضمون الرسالة، وعبر فيها عن أحاسيس إنسانية سامية بين شخصين، متبنياً نسقاً لغوياً موسيقياً لسمفونية ترانيم الحب، من يقرأ الرسالة وكأنه يستمع لقطع موسيقية راقية تحكي وتحاكي أعقد العناصر المؤسسة للمعنى للذات الإنسانية،  وهي المشاعر الإنسانية. 

تتميز رواية" أن تحبك جيهان" بنسق حكائي محترف، يطأ بحروفه مفازات البهجة والإحباط، ويحلق في آفاق القبح، باحثاً عن إرهاصات الجمال. كما أن  شخصيات الرواية تتفرد بنحتها في حيثيات الواقع، مع تفاصيل الحياة، وقد تمكن الكاتب مكاوي سعيد من نثرها على الأوراق خلقها، وكأنها كائنات حيوية، تحمل سمات البشر بتناقضاتها وجدليتاها. وتحاور القارء بشكل ضمني وتدعوه للسفر في الصفات البشرية، فهناك صفات قد ينبذها، وأخرى قد يرفضها، وأخرى قد يحلم معها. وكما جاء في غلاف الكتاب، فإن القارئ سيتعايش مع الشخصيات يراها، بل أحيانا يسمعها. 

الكتاب، الذي يقع في 456 صفحة من القطع الكبير، يشكل دراسة في نشوء مفهوم العلمانية البريطانية وتطوره، وهو ثمرة جهود أربع سنوات قضاها الكاتب في استقصاء المظان التاريخية الأصيلة المتعلقة بنمو مفهوم العلمانية البريطاني وتطوره، وجذور الحركة العلمانية البريطانية.

ويعد الكتاب أول دراسة تاريخية عربية تتابع وتفكك تاريخية مصطلح العلمانية (Secularism) البريطاني واتجاهاته الفكرية والمفاهيم المرتبطة به؛ فكثيرة هي الأعمال التي كتبت عن التجارب العلمانية في الآونة الأخيرة، إلا أنّ فهم المدرسة البريطانية جزءٌ مهم ومتمم في فهم صيرورة تشكّل العقلية العلمانية الأوروبية في زمن كانت فيه بريطانيا قائدة للعالم الرأسمالي ومنبعاً للمدنية بأبرز تجلياتها.

يأتي ذلك في زمن تصاعدت فيه وتيرة الأعمال الإرهابية وانتشرت أعمال العنف والتخريب في أرجاء واسعة من العالم العربي باسم العقيدة والدين.

وتتحدث الرواية عن مسيحي فقير تجبره جماعة الإخوان المسلمين على الدخول في الإسلام، لكنه يلفظ أنفاسه الأخيرة وسط حشد من أهل قرية تابعة لمحافظة الغربية جاؤوا ليشهدوا إعلان دخوله في الإسلام. وقد أحدثت الرواية ضجة عند صدورها لأول مرة في طبعتها الأولى سنة 1977.

قال المترجم في تقديم الكتاب: "هذا الكتاب الذي نقدّمه لقراء العربية، في ترجمته الأولى للغة العرب، يحاول أن يعيد الاعتبار لفترة هامّة من التاريخ الأوروبي، وهي الفترة التي اصطلح على تسميتها "العصور الوسطى". والكتاب رحلة ممتعة في رحاب حضارة أوروبا في تلك الفترة، إذ هو يوقفنا على تشكيل تلك الحضارة في مستوياتها المختلفة: سياسياً واجتماعياً واقتصادياً وثقافياً وعسكرياً. ويبين لنا بسلاسة وبساطة كيف انتقلت أوروبا من التدهور الذي ميز الفترة الأخيرة من العصور الرومانية، إلى عصر سيادة العناصر الجومانية، وانتصار المسيحية، ونمو الكاثوليكية، ثم ظهور البابوية وكنيسة روما قوة توحيدية في الغرب الأوروبي في عصر مزقته الحروب الإقطاعية، وتطاحن الإمارات التي برزت في كافة أنحاء الغرب الأوروبي، في مقابل تحول الدولة الرومانية الشرقية إلى مجتمع قائم بذاته، يتركز حول عاصمته القسطنطينية الحصينة الرابضة على ضفاف القرن الذهبي، بلسانها اليوناني، وتراثها الفلسفي والمنطقي وخصائصها الحضارية المتمايزة بسماتها وعناصرها اليونانية والبلقانية والسلافية".

وقالت "مارغريت أوبانك" في افتتاحية العدد إنّ العمل قد صدر في العدد الحالي "عن حبّ، بتركيزه على الكاتب السوريّ الكبير زكريّا تامر وقصصه القصيرة، فهذا الوقت، حيث يشهد العالم العربيّ حالة من الغليان والاضطراب الكبيرين، (ولو أنّ بعضنا يتساءل إن كان الحال غير ذلك في أي وقت مضى)، هو الوقت المناسب للالتفات إلى زكريا تامر".